أنس دنقل يكتب: اولاد العم علي الطريقة الحديثة! (حياة القبيلة)

العصور الاولي والوسطي:

الناس يعيشون في كنف القبيلة، شركاء كما يقول الدين والعرف في الماء والكلا والنار .

اساسيات الحياة في المجتمع البدائي، يتشاركون في المأكل من نفس الماعون الواحد، ساعة الخطر عدوهم واحد.

شيخ القبيله واحد منهم لايتمايز عنهم في شئ سوي العقل وخبرة السنين، لهذا كان لفظ ابن العم يعني صلة الرحم من الرحمة والقربي من الاقتراب.

في زماننا الحالي

اختفت القبيلة بمفهومها القديم من عيش مشترك وعدو معلوم واحد، مساواة، عدل، ديمقراطية داخل القبيلة.

أصبحت القبيلةبالتالي الفاظ مثل اولاد العم لا تعني لأي عاقل سوي مايلي:

١- القرعه تتباهي بشعر بنت اختها، ما الذي يربط ملياردير كاحمد عز، أو أبوهشيمه بابن عم مقمل بيبيع فجل ولمون علي ناصية الشارع. 

٢- تضارب المصالح، مثال: واحد بياع سريح علي باب الله فارش بضاعته في الشارع امام محلات ابن عمه كما يدعي صاحب شركة للازياء الحديثة.

٣- اختلاف المستويات الفكرية والعلمية والبيئية لاطراف القربي مما يشكل مانعا لاي تقارب مستقبلي.

٤- ايام العبط القديم  كان هناك مثل يقال:

الواد ياخد بنت عمه من فوق ضهر الحصان، حاليا الغني يصاهر الغني، الفقري للفقرية، لاتحكي لي طويلا عن ابن عمك المزعوم !!

٥- حتي مع افتراض تقارب المستويات المادية والفكرية، لو راجعنا محاضر الشرطة، مجالس المصالحات سنجد :

اكثر مشاكل بلادنا بين اولاد العم، مواريث، فصل حد، دلق ميه وسخة، خناقات اطفال شوارع ..الخ

اجارك الله من خناقات الاقارب، تسمع فيها مالذ وطاب من سيرة العائله بنت الوسخة.

6- النجاح الوحيد للقرابات المزعومة قديما هو مواسم الدعايات الانتخابيه لاغير لا قبلها ولابعدها.

لتسمع جيدا حكايات الف ليلة وليلة، نتيجة غياب الوعي السياسي والاحزاب الفاعله في الشارع، البديل الجاهز: ابن العم الكداب ابا عن جد.

علي العموم، اثبتت الانتخابات الاخيرة مصرع المسلسل الهابط لدور القبيلة واولاد العم انتخابيا لنشهد بروز اكبر قبيلة تنتخب في بلادنا وهي قبيلة:

” ح تدفع لي كام ؟!”

7_ نتيجة كل ماتقدم اختفت كل القبائل بشكلها البائد القديم لتظهر قبائل: شرطة.. جيش..قضاء..رجال مال واعمال..سيادي ولا عبيدي ولا الهوي رماك !!

قرفتكم لامؤاخذه .. اتمني اكون غلطان ..عن اذنكم..نتقابل بعدين.. ان كان في العمر بقية..