
أحمد علام يكتب: من الاجتهاد بالنص إلى الانقلاب على مقتضى الشورى (1-3)
يجوز الاجتهاد في فهم النص. ويجوز الاجتهاد في تحقيق مناطه: هل شروط الحكم متحققة في…

لماذا قال سبحانه “لو كره الكافرون” في آية و”لو كره المشركون” في أخرى؟
الفرق بين الآيتين أن آية التوبة في الكفار، وآية الصف في المنافقين، فالكفار يحاربون الاسلام…

ما وراء المعنى: قراءة متجددة في “دلائل الإعجاز” للجرجاني
فالكلمة تكتسب سحرها وقوتها الإقناعية من جاراتها، مما يجعل البلاغة صلب المعنى وعمقه الذاتي، لا…

د. محمد الغمري يكتب: التصور القرآني للمعرفة الإنسانية
فالإنسان في القرآن ليس ذاتًا عاجزة عن الفهم، لكنه ليس كذلك عقلًا مكتفيًا بذاته أو…

الحياة الدنيا في سورتي يونس والكهف، موضوع للتدبر
"وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا…

سادة التلاوة (6)
تتجلى مكانته في تاريخ القرآن بوضوح في حادثة الجمع الأول في خلافة أبو بكر الصديق…

سادة التلاوة(5) سالم مولى حذيفة رضي الله عنهما
مع هذه المكانة الثابتة بالنصوص، لا يُعرف لسالم قراءة منسوبة إليه بسند مستقل، ولا مدرسة…

حرية العقيدة بين إرادة الله وإرادة الفقهاء
لا يوجد نص قرآني واحد ينص على قتل المرتد، بل كلها وعود بعذاب الآخرة: {إِنَّ…